Francesco d'Assisi — Il santo che non abbiamo ancora capito — Vol. II — Le metamorfosi

Finché Francesco è vivo, esiste ancora un uomo a cui ricondurre parole e gesti. Dopo la sua morte, quell'uomo non può più intervenire su ciò che si dice di lui. È qui che cominciano le metamorfosi. Questo secondo volume segue l'immagine di Francesco mentre si allontana dall'uomo che l'ha generata. Attraversa il lungo Medioevo francescano da Bonaventura a Bernardino da Siena, l'eclissi rinascimentale e il ritorno della Controriforma, l'Ottocento che ne fa un trovatore romantico o un riformatore laico, il Novecento che se lo contende tra spiritualità, politica e ideologia. Poi lo cerca dove il Novecento lo ha davvero incontrato: sugli schermi, dal cinema al teatro, e nella musica, dal canto gregoriano alle partiture contemporanee. Nella terza parte il volume cambia strumento. Legge Francesco con la psicologia del profondo: l'Ombra e l'incontro con il lebbroso, il lupo, il corpo rifiutato; la Persona e il Sé nelle tre figure che è stato — il cavaliere, il mercante, il santo; l'anima del mondo nella psicologia archetipica di James Hillman; la mente come ecologia nel pensiero di Gregory Bateson. E affronta i due nodi che nessuna lettura può aggirare: le stimmate della Verna, tra documento e trasfigurazione, e la povertà come scelta che investe insieme il corpo nudo e il corpo politico. Si chiude con sora Morte, e con il modo in cui Francesco ha scelto di morire. Una metamorfosi non è una falsificazione. Un episodio tardo non diventa testimonianza del Duecento, ma può essere testimonianza preziosa del secolo che lo ha prodotto: ciò che è insostenibile come biografia resta rivelatore come documento. La distanza che ci separa da Francesco è anche lo spazio in cui ha continuato a vivere.