Yedi Güzel Adam

Cahit ZarifoÄŸlu'nun ÅŸiiri bunca anlaşılmaz, kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına raÄŸmen, ÅŸimdiye kadar hiçbir aklı başında ÅŸiir okuyucusu (eleÅŸtirmen ya da okuyucu olarak) bu ÅŸiirleri reddetmek, yok saymak cesaretini gösterememiÅŸtir. -Rasim Özdenören-Cahit ZarifoÄŸlu'na ait hangi metin olursa olsun, O'nun dünyasına, bir iklime geçer gibi girerseniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl deÄŸiÅŸtiriyorsa insanı öylece deÄŸiÅŸirsiniz. -Alim Kahraman-Kendinden sonra yazmaya baÅŸlayan genç Müslüman ÅŸairlere, hangi özellikleriyle yol göstermiÅŸ olursa olsun, O'ndan sonrakiler, O'nda ders alınacak bir taraf bulacaklardır. Hem ÅŸiirin kendine mahsus kaliteleri bakımından, hem Müslüman bir ÅŸairin dünya hayatındaki temayülleri bakımından.-Ä°smet Özel-Cahit ZarifoÄŸlu o hale gelmiÅŸti ki, kendi dünyası içinde bir ÅŸiir dili kurmuÅŸtu ve bunu çok iyi kullanırdı. Yani ÅŸiire, o anlatılmaz olana ait bir durum çıktığı zaman, bir algılama olduÄŸu zaman, onu hemen anında ÅŸiire döküverirdi.-Erdem Bayazıt-Kanaatimce Cahit'in ÅŸiiri belli bir kalıp içerisinde hemen formüle edilebilecek, anlatılabilecek bir hüviyet taşımıyor. Cahit, eski tabirle ÅŸair-i maderzat, anadan doÄŸma ÅŸair idi.-Akif Ä°nan-Türkçe'de hem ahenge ulaÅŸmak hem de duygu iletiÅŸimini saÄŸlamanın belki de en çetin bir ÅŸairlik görevi olduÄŸu günümüzde, bir de buna 'avucunda kor tutmayı' eklemiÅŸti. 'Hâl'ini iyiye doÄŸru sürekli yüceltirken, 'ÅŸiir'ni de yeni 'hâl'ine uydurma savaşımında idi.-Prof. Dr. Hüseyin Hatemi-Ece Ayhan'a sordum, ona göre "Cahit ZarifoÄŸlu" ÅŸiirde yapı sorunun en iyi kavramış bu konuda örnek gösterilebilecek sanatçılardan biri. Kolsuz Bir Hattat'ta da ayrıca belirtmiÅŸ bunu.…